Напоминаю нашим иудейским друзьям, что на закате наступает великий праздник Йом Кипур (свечи зажигаются за 18 минут до заката, узнайте у искуственного интеллекта, когда закат и отсчитайте 18). Сегодня – тот самый день, когда даже самые отъявленные сволочи клянутся Всевышнему, что больше не будут и умоляют их простить. Потом они в большинстве своем декларируют отказ от еды на сутки (и будут тайно подъедать), завтра на закате выпьют, закусят, начнут озираться в поисках подходящего греха и продолжат жить как жили. Но это – они.

Мы же с вами, дорогие друзья, обязательно изменимся к лучшему. И это не станет сложной задачей. Почему-то почти все полагают, что раскаиваться надо в самых тяжелых грехах: убийстве, прелюбодеянии и нарушении субботних запретов, а также идолопоклонстве (всё это время от времени случается). Но наши мудрецы (а среди нас они, как они говорят, есть) учат, что не меньшим грехом являются злословие, зависть, ложные клятвы, выдача денег взаймы под проценты (вы будете смеяться, но Тора это категорически запрещает!), ненависть, гнев, лесть, паясничанье, пустая трата времени, деловые разговоры в субботу и в праздники. Ни в коем случае нельзя обижать вдову или ребенка (о вдовцах почему-то ничего не говорится). Ну разве это тяжело?

В особых пояснениях нуждается искупление такого часто встречающегося греха как кража. Мало вернуть ограбленному похищенное – надо, чтобы он еще и простил вора. Только в этом случае последнего помилует Всевышний. По традиции – я это делаю ежегодно в канун Судного Дня уже пятнадцать лет – хочу воспользоваться моментом и в очередной раз обратиться к Давиду и Саше: “Давид и Саша, я попрошу, чтобы вас простили! Отдайте мои деньги и будет вам счастье! А не отдадите – не будет”. Так мне сказал опытный, хотя и пьющий раввин. Он также, раскинув карты, сказал, что вы не забыли о долге. “Конечно, – сказал я, – они просто забыли его отдать”. И когда раввин отсмеялся и снова выпил, то сказал, что ой, не будет вам счастья. “Ой, не будет”, – повторяю я вслед за раввином.

Встречаются среди нас люди, которые жертвуют на общественные нужды (реже – отдают бедным) незаконно приобретенное имущество или деньги – в расчете на то, что это зачтётся. Зря! Они должны знать, что дико рискуют, ибо сказано: “Передача неправедного из рук в руки не смывает зло”.

Да, вот еще что. Признание в грехе должно быть ясным. Не надо путано, намёками или Эзопом! Признаваться надо во всём чётко и очень подробно. Поэтому грубо ошибаются те, кто оставляет покаяние на собственно Судный день – двадцати четырех часов, как правило, не хватает, и чем старше вы, тем, естественно, требуется больше времени, ибо с годами, сказано, мы не становимся целомудреннее.

Для масштабного раскания и были, собственно, предусмотрены 10 дней, предшествовавшие Йом-Кипуру, которые вы беспечно, мягко говоря, проворонили, размещая посты в Фейсбуке вроде: “Всех прощаю и вы простите меня!” Это ничего не даёт, это отписка, которая только может разгневать Его.

Особенно вот это дурацкое “Всех прощаю…” Ну кто вы такой (такая)? Я вообще-то добрый, но тут негодую. Откуда эта мания величия? Это не ваша прерогатива – отпускать грехи! Вы не Он! Тем более, что каждому из вас по жизни точно встречались люди, которым человеческого прощения нет. Вот вы написали, а Он прочитал и остался недоволен. Может, Он думал, что вы умный, а вы его разочаровали. Вам это надо? Повторяю – ваше дело – основательно покаяться самому, и конкретно: когда, кого, как, на какую сумму, какой вы нанесли моральный урон, каков – материальный, остались ли незаконнорожденные дети и так далее.

А Там уж решат…

Александр Этман.