(Окончание индийских зарисовок)

По утрам мы вчетвером выпиваем по стакану теплой воды и бежим на пляж, а потом – по пляжу. Можно бежать километра два до маяка – направо, или мимо рукотворного рифа к рыбачкам – налево. Я люблю налево. Потому что по дороге к маяку по утрам дружно какают жители прибрежной деревни. Одновременно они чистят зубы и обмениваются новостями. Мне вообще-то нравятся экзотические традиции, но не эта.

А рыбаки – веселы и энергичны. Правда, за 16 дней я не увидел в их лодках ни одной рыбы. В семь утра они уже возвращаются с пустыми сетями. Хотя рыбы тут много. Это доказывают альбатросы и орлы, которые охотятся с утра до вечера.

В восемь мы купаемся, потом – завтрак, в девять – начало процедур.

* * *

Ишвару двадцать восемь лет. Он довольно сносно говорит по-русски. Если не ошибаюсь, седьмой или восьмой ребенок в семье, но точно самый младший. Обожает родителей. Они у него уже старенькие, а папа так вообще резко сдает, так что в этом году – пора жениться. Дело в том, что невесту должны выбрать мать и отец. Браков по любви в Индии практически нет.

– А если она будет некрасивая? – спрашиваю я.

– Будет красивая, – отвечает он.

– Откуда ты знаешь? Ты с кем-нибудь встречаешься?

– Нет.

– А если она будет красивая, но не станет тебя любить?

– Будет любить.

– А если ты полюбишь кого-нибудь другого?

– Кого?

– Ну, увидишь другую женщину и влюбишься?

– Как? А жена? Такого не будет.

– Что, в Индии нет разводов?

– Есть, но у меня так не будет.

Ишвар работает почти без выходных. Нужно зарабатывать.

– На содержание будущей семьи?

– Нет, отдаю деньги родителям. Они меня вырастили, я должен им помогать.

– Но у тебя же много братьев и сестер.

– Не все могут. Сестрам и двум братьям я тоже помогаю деньгами.

Ишвар – симпатичный, крепкий, ладный, улыбчивый, очень чистый. Его жене повезет.

* * *

Удупи – своеобразный город. В других индийских городах я не был, но после посещения этого у меня появилось множество вопросов. Главный из них – действительно ли был прав Киплинг, когда писал, что Запад и Восток никогда не встретятся?

За три века до нашей эры города Индии были снабжены канализацией. Приблизительно в это же время правитель страны Ашока сформулировал принципы поведения Индии, согласно которым она не должна была начинать войн – когда все вокруг только и делали, что воевали. Аюрведа… Гениальный Ганди… Великие поэты…

Леша Петров, технический менеджер Центра Танмая – умница и светлый молодой человек, отправлявшийся домой жениться, сказал, что Запад слеп и бездуховен, но могущественен и силен, а Индия – безнога, но мудра. Если Индию посадить на плечи Запада, то она направит его в нужную сторону и все будет хорошо.

Звучит красиво, но что-то здесь не так. Как, будучи слепым и бездуховным, можно стать могущественным? Вот со вторым – понятно: мудрый часто беден.

Я не хочу сравнивать вклад в мировую культуру Леши Петрова и Редъярда Киплинга, но по-моему, Петров не так уж неправ. Запад действительно слеп. Киплинг родился в Бомбее, был отменным поэтом, но живя в Индии, ее не видел, потому что на его глазах была повязка – идея превосходства Запада над Востоком. А вообще-то, у Востока и Запада – общие истоки и как бы ни были разнообразны рукава реки, которые то разъединяются, то сливаются, но – река течет дальше.

С другой стороны, “слепой” Запад тщательно вымыт и подметен, а всевидящая Индия завалена мусором и на колыбель канализации не похожа. Причем, местные жители утверждают, что Удупи – один из самых чистых городов страны.

Меня все-таки вытащили в город. Мы приехали к окончанию ежедневной службы в храме и застали процессию паломников. Они вели себя искренне и воодушевленно. Сначала по центральной площади с громким ржанием проскакал поджарый конь, за ним, что-то крича, бежал то ли конюх, то ли конокрад. Впрочем, может, это и не было частью празднества. Потом появилась процессия – с факелами, колесницей и последователями Кришны, которые истово молились. Это было очень живописно. Толпа сделала круг по площади и вернулась в храм. Божество Кришны, согласно легенде, было изготовлено пять тысяч лет назад самим Кришной.

Есть, кстати, история о том, как оно попало позднее в храм (в 13-м веке). Философ по имени Мадхва, медитируя, узнал, что божество находится на одном из кораблей, который попал в шторм уже на подходе к Удупи. Мадхва побежал на берег и, размахивая накидкой, помог судну достичь берега (сейчас там – тот самый маяк, о котором я рассказывал выше). Благодарный капитан предложил ему вознаграждение, но Мадхва попросил лишь здоровенный кусок глины, который использовался на корабле как балласт. Разломав его, Мадхва обнаружил внутри божество Кришны. Он отмыл его и установил в храме.

* * *

В ресторане нас обслуживал человек, как две капли воды похожий на Николая Сличенко. Я даже спросил его: “Ай нэ нэ?”, после чего “Сличенко” принес мне нечто неудобоваримое. После этого я молча съел то, что заказали жена и друзья.

Индусы очень внешне похожи на цыган, или наоборот. Ничего удивительного тут нет: когда-то правитель Индии подарил персидскому шаху тысячу человек – в основном, музыкантов и ювелиров. От них и пошел народ цыганский. Лет 400 они провели в Персии, а потом двинули на закат, где дрожат паруса…

* * *

…Танмай страшно занят. Он начинает день рано, заканчивает – поздно, подробно отвечал сегодня на мои вопросы. Интервью то и дело прерывалось звонками и приходом студентов и аспирантов. За день он проворачивает неправдоподобное количество добрых дел. Недавно принял предложение министра здравоохранения стать советником. Куда еще и это?

– Понимаешь, он очень хороший человек, этот министр, – говорит доктор. – Он недавно им стал. И хочет изменить ситуацию в здравоохранении к лучшему – там непочатый край работы. Но очень многое будет зависеть от того, кто его окружает и что эти люди станут советовать. Поэтому, когда мне предложили эту должность, я без колебаний согласился. Да, это дополнительная трудозатрата – и по времени, и по энергетике, – но оно того стоит. Я не могу допустить, чтобы ситуация в здравоохранении ушла в неверную сторону…

Значит, все-таки может уйти не туда. Невзирая на всю мудрость и оснащение великими и прогрессивными учениями…

* * *

Он обожает своих студентов:

“У меня очень хорошие студенты, очень заинтересованные, очень ищущие, любопытные, прилежные, они не спят на занятиях – может, потому что я очень громко читаю свои лекции (смеется). А если серьезно, я просто не могу их разочаровать. Тем более, что именно они – будущее аюрведы, именно они помогут множеству людей обрести здоровье и покой.

А пациенты – это люди, которые прилетели ко мне издалека или пришли-приехали в Удупи. Я не могу полностью переложить их лечение на плечи чудесных врачей нашего Центра, хотя они – безупречны в смысле знаний и преданности аюрведе. Люди приехали ко мне и я должен вникнуть в ситуацию каждого”.

И он вникает… Откуда только берутся силы у этого человека?

P.S. Теперь Танмай ещё и председатель Центрального Совета индийской медицины Правительства Индии.

P.P.S. На всякий случай: телефон – +91 96068 73964,т +91 99021 35473, mail – info@gosval.com, адрес – Ashram Kome, Tekkatte, Udupi, 576231.

Александр Этман.