Сегодня исполняется ровно 20 лет со дня завершения покойным Папой Бенедиктом XVI (1927-2022) работы над книгой “Иисус из Назарета: от Крещения в Иордане до Преображения”. Закончив книгу, Папа не спешил её публиковать. Потребовалось более полутора лет, чтобы он дал “добро” американскому издательству Doubleday и добавил строчки в предисловии: “…эта книга не является официальным директивным документом, но представляет собой частный труд, отражающий мои личные искания “лица Господня”. Именно поэтому всякий, кто захочет, может мне возразить…”
Богословы и литературоведы узкого профиля считают, что задержка связана с тем, что в книге Папа Римский снял с евреев вину за гибель Мессии и его окружение не было уверено в том, что это – правильно. Я не богослов и не литературовед узкого профиля, но знаю, что предыдущий Папа – Иоанн Павел II (в миру – Кароль Юзеф Войтыла) категорически отказывался снять вину с евреев за убийство Христа.
Да что там предыдущий! Я вам скажу – все Папы отказывались! До единого. И нужно же было такому случиться, что пока Папой не стал уроженец Германии, состоявший в свое время в “Гилтерюгенде”, Ватикан не снял обвинения с меня и моих соплеменников. А в том, что мои соплеменники имеют самое непосредственное отношение к распятию Иисуса, уверены все антисемиты, включая актёра Мела Гибсона, кутюрье Джона Гальяно и еще приблизительно 2,2 миллиарда человек (согласно слегка, на мой взгляд, заниженным данным американской Антидиффамационой Лиги). Гугл смело заявляет, что антисемитами можно считать 46% населения Земли, но при этом забывает, что многие антисемиты являются ещё и антихристианами и им наплевать на обстоятельства гибели Мессии. Так что в контексте конкретной истории будем считать цифру “2,2 миллиарда” более-менее верной. Это, согласитесь, тоже внушительная цифра.
Ознакомившись с сочинением Бенедикта XVI, я теперь абсолютно уверен в том, что понтифтик отлично изучил историю Иуды Искариота, а также остальных участников “Тайной вечери” – еврейских ребят, ставших христианскими апостолами, но для доказательства невиновности евреев понтифик благоразумно не стал заострять внимание на иудейском происхождения всех “отцов-основателей” христианства, в просто использовал метод теологического анализа библейских текстов и на этом основании разъяснил несостоятельность прежних интерпретаций. А “результатом этих интерпретаций стал антисемитизм”, написал Бенедикт XVI.
Умоляю, мои антисемиты, не придирайтесь к имени Бенедикт, и не пишите мне, что на самом деле Папа, наверное, являлся не Бенедиктом, а Беней. В миру Бенедикт Шестнадцатый был Йозефом Алоисом Ратцингером, хотя, конечно, фамилия “Ратцингер” наводит на кое-какие размышления. Но поскольку мы знаем, что название любого предмета может служить еврейской фамилией (а это, между прочим, подметил и внес в свои “Записные книжки” не кто-нибудь, а сам Антон Павлович Чехов), то не станем обращать на это внимание.
Меня, правда, немного смущает, что Папа появился на свет в баварском городе Марктль, где существовала довольно крепкая еврейская общинка, но не верить Ватикану я не могу. А в официальной биографии понтифика написано, что его папой был комиссар жандармерии Йозеф Ратцингер. Маму, что интересно, звали Марией. Так что родители Папы, можно сказать, Йосиф и Мария. Если вы думаете, что уже где-то слышали подобное созвучие, то вы не ошибаетесь.
Также подозрительно, что Папа Бенедикт XVI свободно читал и говорил на иврите. Но, с другой стороны, он также читал и говорил на немецком, итальянском, английском и испанском языках и легко излагал свои мысли на “мёртвых” латыни и древнегреческом.
В книге Бенедикта – кстати, первой и последней выпущенной понтификом с момента вступления в должность (до этого он успел написать 65 книг!), рассказывается о ранних годах жизни Иисуса Христа и о его учении. Во второй части описана вторая половина жизни Мессии, его смерть и воскресение.
Между прочим, Ватикан в течение последних шести десятилетий призывал не возлагать на евреев КОЛЛЕКТИВНУЮ ответственность за гибель Христа. Я подчеркиваю, “КОЛЛЕКТИВНУЮ”, иными словами Ватикан намекал на то, виновниками были, конечно и безусловно, евреи, но вполне конкретные евреи, а не все скопом.
Кстати, антисемиты мне пишут, и достаточно активно. Причём некоторые из них не понимают, что наша давняя рубрика “Уголок антисемита” носит юмористический характер, верят в то, что я араб, и разделяют мой “праведный гнев” по поводу засилья и т.д., присылая “доказательства” подтасовок и исторического вранья, придуманных евреями. Например, когда я опубликовал свою версию Исхода из Египта, один чудак прислал фотографию таблички времён Рамзеса II, “обнаруженной во время раскопок в Абидосе” с переводом текста, не оставляющем никаких сомнений в том, что вся история с египетскими казнями и чудесами Моисея – сионистские выдумки. Оказывается, написал антисемит в сопроводительном обращении ко мне, что лишь “решение фараона в 8-м веке до нашей эры привлечь к мобилизации еврейское население страны привело к их бегству, поскольку они, как и сегодня, не хотели служить в армии”: “и (фараон) повелел призвать в войско 100 тысяч воинов земли Та-Кемет (египтян), 100 тысяч воинов Исраэлевых, 100 тысяч воинов земли Нуб (нубийцев и эфиопов). Всем Рамзес (приказал) явиться со своими хепешами и колесницами. Воины Исраэлевы отказались воевать и решили уйти за Синай. Прокляни их Осирис!”. Ну и ладно – пережили. История христианской любви к евреям пестрит куда более тяжёлыми обвинениями в адрес последних.
Еврейские теологи до сих пор полагают, что книга Бенедикта XVI рано или поздно “сыграет положительную роль в борьбе с вековыми предрассудками, нашедшими отражение в нацизме и антисемитизме”.
Я, увы, не разделяю оптимизма еврейских теологов. Ведь только дуракам не понятно, что человечество по сей день жило бы в раю, не вкуси еврейка Ева плода с Древа Познания и не передав его (плод) заранее предупреждённому свыше, но бесхребетному подкаблучнику Адаму. Так что “они” во всём виноваты! Но ничего, 5785 лет продержались и дальше будут. Евреи – они такие…
Александр Этман.